一九四九年前出版的《故宫周刊》上印过的那张《春云晓霭图》，就是翟大坤（云屏）临摹的伪品。
  石涛《诗画稿》卷，纸本设色，有真伪两卷。庞原济《虚斋名画录续录》卷四之九著录的是真迹，现藏故宫博物院。清代邵松年《古缘革录》卷六之三十六著录的是临摹做假的伪品。庞邵两本的前后部分方位、格式大体相同，中部则略有不同，庞本先同画故城城河，邵本先画墨竹和兰花。虽然两本的先后次序不同。题字却完全相同，庞本菊花后边的题字，“寥”字是补写在后边的，邵本是写在行内的，庞本有“临清过闸口号”字一行，邵本缺这行字。两本的印章方位，印文绝大多数是相同的，惟最后落款处的三方印当中有一方不同，庞本中的一方印文为“冰雪悟前身”，邵本则为“瞎尊者”。邵本将画幅中间部位的方位作了变动，可见那本是对临做假的伪品。从整体来看，邵本的字写得还好，画显得较差些。如果没有见过真本，鉴定时又缺乏深入细致的研究，很容易将临摹本看成是真迹。
  到了现在，不用说晋唐的临摹本见不到。就是宋人的临摹本也很少见到，即便见了，无真本核对也很难辨认，如遇宋人高手的临摹本，就更难辨认，甚至认为是无疑的真本。明代文征明晚年，曾买到他老师沈石田画的一幅山水，经常挂在屋里。友人来访，一见该画便大加称赞，请求转让，文不肯，其人走后至某处，见有人持画一幅求卖，打开一看，也是沈石田画的，和文征明家里挂的那幅完全一样。问及文征明家里那幅画，也是此人作的假画。以文征明的高眼买他老师的画还买了假的，这说明作假画的人，是一个功力很深的临摹高手。遇到高手的临摹和元初摹的宋末人的字画、明初摹元末人的字画、清初摹明末人的字画确实很难辨认，因此我们应高度注意元明清的临摹本。总的说来，真迹生动流畅，气韵自然，而临摹本，即使做得再精再巧，与真迹相比，终究显得板滞，用笔也生硬无法，没有精神。因为摹临本不能放开笔写或画，须谨慎地照着原字画临摹，这样字画的精神就差了、这就是我们今天认识临摹本的要点。

（资料来源：中华书画网）